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ちょっと一服*おはぎ考*
では、どうしてお彼岸に『おはぎ』や『ぼたもち』を食べるんでしょう?
江戸時代には、お彼岸や四十九日の忌明けに食べる風習が定着していました。
仏教で「彼岸」というのは、彼の岸として「悟りの境地」のことをあらわします。
日本ではそのお彼岸に、祖先の霊におはぎやぼたもちを捧げることで、
自分自身の功徳を積んでいたといいます。
おだんご屋のサイトでこんなことを書くのも何ですが、
おはぎやぼたもちはもともとお供え物であり、自分たちで食べるものではなかったようです。
また、「暑さも寒さも彼岸まで」と言われるように、
春の彼岸は『農作業が始まる時期』で、秋の彼岸は『収穫の時期』にあたります。
したがって春には、収穫をもたらす山の神などを迎えるためにぼたもちを、
秋には、収穫を感謝しておはぎを作ったとも言われています。
ではでは、おはぎとぼたもち。つぶあんとかこしあんの区別はあるんでしょうか?
名前のイメージから、田舎風のぼたもちはつぶあんで、上品な感じのおはぎはこしあん、
・・・と思っていらっしゃる方が多いかもしれませんが、決してそうではありません。
よく考えれば当たり前の話ですが、小豆の収穫時期に関係がありました。
秋のお彼岸は小豆の収穫とほぼ同時なので、とれたての柔らかい小豆をまるごとあんにします。
つまり、やわらかい皮も一緒につぶして使うため、つぶあんになります。
一方春のお彼岸では、冬を越した小豆を使うことになり、当然皮は固くなっています。
そこで食感を良くするために、皮を取り除いてあんこを作るので、こしあんになるのです。
昔ながらの正解は『おはぎはつぶあん』、『ぼたもちはこしあん』でした。
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笹福では通常「つぶあんのおはぎ」として販売しておりますが、
ご希望がございましたら、こしあんのぼたもちにも変更可能でございますので、
何なりとお申し付けくださいませ。
事前にお電話かメールをいただけますと、確実でございます。
よろしくお願い申し上げます。
笹福(ささふく)tel&fax:0256-62-6395
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